（一）从五运而养
1.从岁运养生
岁运又分太过与不及之分，在六十年中逢阳干的甲、丙、戊、庚、壬则为岁运太过，逢阴干的乙、丁、已、辛、癸则为岁运不及之年。
对于太过、不及之年的气候变化《素问?气交变大论》云：
“岁木太过，风气流行，脾土受邪……岁火太过，炎暑流行，肺金受邪……岁土太过，雨湿流行，肾水受邪……岁金太过，燥气流行，肝木受邪……岁水太过，寒气流行，邪害心火……岁木不及，燥乃大行……岁火不及，寒乃大行……岁土不及，风乃大行……岁金不及，炎火乃行……岁水不及，湿乃大行。”
岁运太过岁运木运太过，这年风气流行多风，要注意躲避风邪，以免造成对身体的损伤。风为百病之长，可以兼寒、湿、热等邪气致病，所以木运太过之年要注意防风。从五行来说，木克土，所以说脾土受邪。中医治未病有“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”之说，所以应该注意养护脾胃，可以在平时吃一些健脾胃的食物如山药、扁豆等。岁运火运太过，这年火热流行、暑热严重，所以要注意防止火热之邪的损伤，不要过度暴露在炎热的环境中，要特别注意防暑。炎暑流行，肺金受邪，所以这年也应该注意对肺的养护，肺为娇脏，火热之邪易伤肺阴，所以要注意肺阴的保护。在这年肺病也易发，所以要提前预防。岁运土运太过，这年雨湿较多，所以要注意防止湿邪的侵害，由于湿性黏滞，所以本年的疾病多有病程较长，缠绵难愈特点。所以在本年应注意湿邪的祛除。雨湿流行，肾水受邪，湿多困脾，土不能制水下流于肾，所以肾水受邪。所以要注意肾的养护，要注意保护肾阳，因为阳气能推动津液的运行。岁运金运太过，这年燥气流行，所以要注意防止燥邪的伤害。燥易伤津液，多见皮肤干燥、头发枯黄等津液损伤的疾病，燥又易伤肺，所有这年肺病也会较多。所以可以用一些滋养津液之品来润燥。金运太过克木，所以肝的疾病也会多发，肝主生发，所以要顺应肝的特性，防止肝气郁结，平常可用一些疏肝理气之品。岁运水运太过，这年寒气流行，气候比较寒冷，所以应当注意寒邪的侵袭，寒性凝滞，易伤阳气，所以这年的疾病应注意驱散寒邪，温补阳气。水克火，所以寒邪害心火，这年的原来有心脏病的人应该注意调养。岁运不及岁木不及，金克木，燥属金，所以燥乃大行。这年燥气流行，所以要注意防止燥邪的伤害。燥易伤津液，多见皮肤干燥、头发枯黄等津液损伤的疾病，燥又易伤肺，所有这年肺病也会较多。岁火不及，水克火，寒属水，所以寒乃大行。这年寒气流行，气候比较寒冷，所以应当注意寒邪的侵袭，寒性凝滞，易伤阳气，所以这年的疾病应注意驱散寒邪，温补阳气。岁土不及，木克土，风属木，所以风乃大行。这年风气流行多风，要注意躲避风邪，以免造成对身体的损伤。风为百病之长，可以兼寒、湿、热等邪气致病，所以土运不及之年要注意防风。岁金不及，火克金，热属火，所以炎火乃行。这年火热流行、暑热严重，所以要注意防止火热之邪的损伤，不要过度暴露在炎热的环境中，要特别注意防暑。岁水不及，土克水，湿属土，所以湿乃大行。这年雨湿较多，所以要注意防止湿邪的侵害，由于湿性黏滞，所以本年的疾病多有病程较长，缠绵难愈特点。所以在本年应注意湿邪的祛除。2.从主运养生
主运指主管一年五时之气的常规气候变化。它是根据各季节的气候变化及其五行属性而确定的。每运分主一时（即一个季节），依五行相生之序始于木运，终于水运，年年不变。五运主五时，即木为初运应春，火为二运应夏，土为三运应长夏，金为四运应秋，水为终运应冬。
初运风木运气当令，风化主春，春阳生发，万物发生。自然界敷布着温和的阳气，阳舒阴布，东风解冻，大地充满了生气，草木之类布叶吐华，欣欣向荣。内合人体肝脏，肝气应之加强疏泄阳气，条达气机，以滋养于筋，营润于目。所以初运应注意防风护肝。二运热火运气当令，正是炎热的夏季。火热炎暑是谓正常。草木应之蕃茂盛长，日新月异，人体应之，血液流动较快。所以要注意防止火热之邪的损伤，不要过度暴露在炎热的环境中，要特别注意防暑。三运湿土运气当令，六月长夏，土旺而行雨湿之令。气候闷热如焚，溽暑湿润，盛热蒸蒸，此乃湿从土化，热从天降，湿热相交万物盛长，是因土有具备化生万物的作用。主长夏而多湿，草木之类应之盛长，人体应之脾气当旺，肌肉滋润丰满，湿伤于脾，或外中于湿者。所以，三运要注意健脾祛湿。四运燥金运气当令，阳明燥金的气化，运行清燥的化令，人体应之则有清爽凉快之感。秋风肃杀，万物应之收敛干燥。物体坚硬干枯，人体应之，肺气当令，有滋养皮毛清利口鼻的作用。燥易伤肺，因此四运应注意清燥润肺。五运寒水运气当令，气候凄冷寒极，水液凝聚不化而结冰。寒性凝滞，易伤阳气，所以五运应注意驱散寒邪，温补阳气。（二）从六气而养
初之气为厥阴风木，从立春节气至春分时令，风从东方来，天气逐渐变暖，万物生发，与肝相应。《素问?至真要大论》论述厥阴风木胜时，言：“风气大来，木之胜也，土湿受邪，脾病生焉。”可见，厥阴风木之气太过，易导致肝旺乘脾土，脾土受病。故初之气应注意顾护脾胃。此外，《遵生八笺?四时调摄笺春卷》中有对早春的记载：“春阳初升，万物发萌，正二月间，乍寒乍热……天气寒暄不一……风冷易伤腠理。”亦曰：“不可顿去棉衣，老人气弱，骨疏体怯，风寒易伤腠理，时备夹衣，温暖易之，一重减一复，不可暴去。”指出此时期厥阴风木之气正值阴退阳长，寒去热来的转折期，不宜过早脱掉棉衣，以防风寒之邪侵袭。二之气为少阴君火，始于清明节气，历经谷雨、立夏、小满。此时期万物生长，人体内阳气渐旺，与心相应。清明过后南方雨水渐多，气温升高；而北方则主要以温热干燥为主。饮食上应注意不宜食用性味过于温热的食物，容易引发疮毒热病。此外火气下临于地，肺气受到克制，火易伤肺，故二之气要注意清热润肺。三之气为少阳相火，始于芒种，历经夏至、小暑、大暑。此时天气炎热多雨。在南方芒种节气前后，多发梅雨，《本草纲目?水部》曰：“梅雨或作霉雨，言其沾衣物，皆出黑霉也。”梅雨时节，由于阴雨连绵，湿度大，衣物等容易生出霉菌，人体同样也会受到节气潮湿的影响。正如《千金要方?道林养性》所言“湿衣与汗衣皆不可久着，令人发疮及风瘙。”另外，炎热也是三之气的主要特点。《帝京岁时纪胜?五月》记载：“夏至，京师于是日家家俱食冷淘面，即俗说过水面是也，乃都门之美品。”食凉面可开胃消暑。故在三之气应注意饮食清淡，勿食肥甘厚味，同时注意防止中暑。四之气为太阴湿土，时至立秋到秋分，相当于每年暮夏初秋，其气候以湿气较重为主要特点，与脾相应。《素问?至真要大论》曰“诸湿肿满，皆属于脾。”湿为阴邪，易耗伤人体阳气，导致气机不畅，故水湿停聚，产生水肿或腹泻等病。此阶段因机体外热内寒，冷食不宜多吃，否则会寒伤脾胃，令人吐泻。西瓜、绿豆汤、乌梅小豆汤，虽为解渴消暑佳品，不宜冰镇食之。保护脾胃是四之气的养生重点。五之气为阳明燥金，时至寒露至小雪四个节气，相当于每年秋冬之间，气候以燥气为主，与肺相应。其特点为“燥胜则干”，此时期气温降低，天气干燥，昼夜温差加大，最易导致引起肺系疾患。因此养生应以滋阴润肺为主，同时要注意适时添加衣服。多发喘息、呕逆、咳嗽等病。食疗可选梨、百合、莲藕等滋阴润肺之品。终之气为太阳寒水，包括大雪、冬至、小寒、大寒四个节气，天气寒冷，则以寒水当令，此时期天气极寒，与肾相通应。终之气天气寒冷为主，因此要注意防寒保暖，顾护阳气。食物应选择甘温且具有温补脾胃、滋养气血、驱寒强身功效之品。另外，在此期间在生活起居上不宜做剧烈的运动，尤其不能过多出汗，因为“汗为心之液”，汗出过多会气随津泄，进而损伤心阳。以上仅根据运气理论中主气的特点分析了六气的基本养生原则，其实每年主气还会受到流年客气的影响，因此在对具体年份运气养生的探讨中，还需考虑客气与主气加临的情况。由于客气的变化非常复杂，所以相关的养生调养在此不一一赘述。