说到重阳节，都会提到王维的《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

就28个字，已经把重阳节的三种节俗：登高，身佩茱萸，与亲人团聚都点到了。

关于其中“遍插茱萸少一人”中的“茱萸”，历来都有争议，到底是插吴茱萸还是山茱萸？

支持吴茱萸的往右，支持山茱萸的往左~

左右摇摆不定的插草！

反正远近看着差不多，省事！

其实，插错是小，用错是大，吴茱萸和山茱萸在用法上我们还是要分分清桑的。

吴茱萸

山茱萸

吴茱萸内服是需要考量比较多的一味药，因为它辛，苦，热，有小毒，阴虚有热者忌服。

但si，它有一个其它热药都没有的特性，就是能下气降浊，引火归元。

在临床上，我用它外治颇有心得的一个方法是——吴茱萸粉贴脚心。像现在秋干物燥的气候里，很多孩子容易上火，牙龈肿痛，这时只要把吴茱萸打粉，然后用醋一调，贴在涌泉穴上，就能引火下行，把浮越在人体上面的热往下拉，把虚火往下引，真可谓百试百灵。

吴茱萸主产于贵州，广西，湖南，浙江，四川等地，8-11月结果实，它的果实气味还是比较浓烈的，之前我一个学生一直吐槽说吴茱萸的气味像花椒和肉桂的结合体。

而山茱萸呢？

主要产于浙江，安徽，河南，陕西，山东等地，也是秋末冬初采收，性酸，微温，归肝，肾经。

其实我们对山茱萸并不陌生，比如六味地黄丸方剂里有三个补药和三个泻药，三个补药就是：熟地-补肾阴；山茱萸-补肝肾阴；山药-补脾阴。

山茱萸大补肝肾之精，收敛正气，为救脱第一要药，张锡纯曾说过：“山茱萸敛正气而不敛邪气，与它酸敛之药不同”；医术了不得的张先森一度用单味山茱萸治过很多突然大汗淋漓，正气欲脱的危急病人。

但是张先森在医案里也写得细致，用的是“净萸肉”，为什么呢？因为山茱萸肉能收敛，能固精，但是它核的外壳却有滑精作用，一定要处理干净。

So，中药就跟人一样，小名都叫茱萸，但性情可以完全南辕北辙。

从吴家门出来的叫吴茱萸，从山家门出来的叫山茱萸。那么，王维大诗人到写是吴家的娃还是山家的娃呢?

支持老吴家的主要依据是：吴茱萸气味浓烈，山茱萸没气味。

古人“辟恶气”佩戴的植物大多会选有比较浓烈气味的，像佩兰、艾叶、菖蒲这类。

——对此说法目前尚未出现推翻依据。

支持老山家的主要依据是：吴茱萸只生长于秦岭以南地区，而山茱萸可以分布到更北的地区。

——对于此说法目前出现的推翻依据如下：

晚年居住在陕西的王维自己就种了吴茱萸，他的好友裴迪观赏后还写下了诗句：“飘香乱椒桂，布叶间檀栾。云日虽回照，森沉犹自寒。”既然飘香似椒桂自然是吴茱萸，以此推理在唐朝时吴茱萸是可以长到更北边的。

——哎，选得太快，看来错了。

——额，早就让你选吴家了。。。。

——为什么啊？

——人一辈子遇见上火多还是正气欲脱多？当然前者，选吴茱萸插完回家还能贴脚心。。。这个选择没毛病！

果然，

用5秒时间长度选的走肾，用一辈子时间长度选的走心。

有出息的人儿在爬峰

没出的人儿。。。

你能不能学学隔壁老王的儿子啊！

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